{"id":772,"date":"2020-12-13T14:36:29","date_gmt":"2020-12-13T20:36:29","guid":{"rendered":"https:\/\/auladh.com\/revista\/?p=772"},"modified":"2020-12-13T14:40:03","modified_gmt":"2020-12-13T20:40:03","slug":"la-naturaleza-una-mirada-a-traves-de-la-modernidad-vs-los-pueblos-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auladh.com\/revista\/la-naturaleza-una-mirada-a-traves-de-la-modernidad-vs-los-pueblos-indigenas\/","title":{"rendered":"La naturaleza: una mirada a trav\u00e9s de la modernidad vs los pueblos ind\u00edgenas."},"content":{"rendered":"\t\t
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Por Adriana\nSantiago Marcelino<\/span><\/i><\/h3>

Empezando el tema es sin duda muy impactante, de la manera sobre c\u00f3mo hablar desde la naturaleza misma, desde lo que era antes algo nuestro<\/i>, tan propio y que de repente se fue de nuestras manos.

\nLa modernidad, con su desenvolvimiento econ\u00f3mico y su ciencia, prometi\u00f3 mejorar la naturaleza y solamente consigui\u00f3 enjaularla, reservarla el resto del espacio de la tierra para la humanidad, como si pudiera vivir en forma totalmente apartada, conviviendo solamente con la naturaleza domesticada o enjaulada. En este occidente capitalista materialista<\/i>, las mayor\u00edas de las personas tienden a ser consumistas, viven y piensan desde lo urbano, desde la ciudad. Pensamos que todo lo podemos comprar, pensamos m\u00e1s en ciencia y tecnolog\u00eda, ver c\u00f3mo mejoramos todo para explotarlo m\u00e1s, mayor reingenier\u00eda, mayor innovaci\u00f3n etc., etc. En lugar de adaptarnos al entorno, lo alteramos para que sea el entorno el que se adapte a nuestras necesidades. Este occidente del que hablo, tiene una mirada individualista y egocentrista en donde la vida gira alrededor de sus necesidades, donde se separa de la naturaleza como una relaci\u00f3n sujeto y ve a la naturaleza como objeto.
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La idea es tener un acercamiento con la tierra (naturaleza) a la cual solo unos cuantos tenemos el privilegio, de estar en ese espacio y disfrutar lo que nos ofrece la madre tierra. Los pueblos ind\u00edgenas somos importantes en la conservaci\u00f3n de la naturaleza, la tierra y el territorio es importante para nosotros, y de c\u00f3mo tenemos un v\u00ednculo con la tierra con la naturaleza, donde representa tambi\u00e9n un v\u00ednculo con lo econ\u00f3mico, cultural y espiritual, todo se construya de acuerdo a nuestros usos y costumbres. La tierra al ser arada y plantada habr\u00eda de ser, antes de forzada y enriquecida, de todos los seres humanos, domesticamos como decimos. El espacio para la tierra plantada deber\u00eda de ser libre de cualquier animal o planta concurrente. \u201cLo que es el hombre, el animal no come\u201d, reza el dicho popular. Ese fue un ideal so\u00f1ado por la modernidad, tanto para la agricultura como para los lugares de asentamiento humano. No solamente insectos nocivos sino p\u00e1jaros, animales y plantas concurrentes tendr\u00edan que ser eliminados y, para la ciencia no perder el objeto de estudio, enjaulados. Son muchos los factores que intervienen en la etapa de la modernidad, pero creo que va m\u00e1s con los humanos pues ya que somos los que actuamos. Un ejemplo de ello es el zool\u00f3gico llamado Zoochilpan de Chilpancingo Guerrero, donde hace cinco a\u00f1os se escap\u00f3 Patricia<\/i>, persona no humana, quien tiene todo el derecho de obtener su libertad. Ante estas situaciones \u00bfSer\u00eda importante que las comisiones de derechos humanos defendieran a las personas no humanas?
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Los derechos de la tierra entendidos en t\u00e9rminos de derechos humanos en tema del derecho ind\u00edgena, sobre la falta del reconocimiento de nuestro derecho, y el derecho a la tierra tiene cierta caracter\u00edstica que lo vuelve propio, ya que somos los pueblos ind\u00edgenas los primeros en ser los due\u00f1os de la tierra, y en los procesos de la colonizaci\u00f3n y conquista llegaron gente de afuera se apropiaron de ella, despoj\u00e1ndonos como pueblos originarios.
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El derecho de la tierra se encuentra consagrado como un derecho humano, como lo indican algunos instrumentos jur\u00eddicos, pero esa regulaci\u00f3n jur\u00eddica no es segura ni eficaz para dar resultados a nuestro favor.
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En nuestro pa\u00eds, en donde existe una falta de reconocimiento sobre la titularidad de nuestras tierras, as\u00ed como al uso y acceso a los recursos naturales que ah\u00ed se encuentran, nos genera inseguridad jur\u00eddica e influye negativamente en las posibles acciones de protecci\u00f3n, conservaci\u00f3n y defensa legal del medio ambiente a nuestro favor.
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Hoy por hoy la mayor\u00eda no hace conciencia de esto, sobre lo que se est\u00e1 haciendo. Por ejemplo, las acciones que protegen al medio ambiente que promueven las empresas que se dicen ecologistas<\/i>, desde sus grandes corporaciones, su idea no es mala, pero ellos al final no perder\u00e1n lo que tienen salvando la naturaleza, al contrario, piensan m\u00e1s en la continuaci\u00f3n de la explotaci\u00f3n de la naturaleza. En todas las cuestiones la pregunta es: \u00bfQui\u00e9n es el que no hace conciencia?
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Los seres humanos no hacemos conciencia de lo que en realidad estamos haciendo con la naturaleza, la modernidad nos ha da\u00f1ado muy fuerte porque cada d\u00eda lo empeoramos m\u00e1s y hacemos menos concientizaci\u00f3n para lo que realmente importa. El mecanismo econ\u00f3mico actual es una pieza importante para la modernidad pero de su mano la humanidad nos vamos destruyendo poco a poco y sin tener ning\u00fan remordimientos.

\nEl ser humano individualista ve a la naturaleza como objeto, fuente de riqueza y comodidad, pero tambi\u00e9n vemos hoy en d\u00eda como la misma naturaleza responde a las acciones que la humanidad realiza, como \u201cacci\u00f3n y efecto\u201d. Hablando de los derechos humanos \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda la alternativa? \u00bfQu\u00e9 se reconozca el derecho de la tierra o porqu\u00e9 asignarle un valor?, si para nosotros los pueblos ind\u00edgenas, desde nuestra cosmovisi\u00f3n la tierra no es de nadie, es de todos.

\nEn la Sentencia T-622 de 2016 R\u00edo Atrato,<\/i> la Corte Constitucional colombiana reconoci\u00f3 al r\u00edo como sujeto de derechos, caso en el que se manifestaron afectaciones a la salud como consecuencia de las actividades mineras ilegales y solicitaron se tutelaran los derechos fundamentales a la vida, a la salud, al agua, a la seguridad alimentaria, al medio ambiente sano, a la cultura y al territorio de las comunidades \u00e9tnicas accionantes.

\nHoy por hoy, habr\u00eda que darle prioridad el tema de los derechos de la naturaleza, tanto como sociedad y reforzar el reconocimiento jur\u00eddicamente para la protecci\u00f3n del mismo. Al mismo tiempo que los pueblos ind\u00edgenas no nos veamos m\u00e1s afectados con el avance de la modernidad.
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Adriana Santiago Marcelino es activista e integrante de la comunidad ind\u00edgena Tenek y estudiante de la Maestr\u00eda en Derechos Humanos.<\/p><\/div><\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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